Falun Dafa Minghui.org

Posljedice požude (6. dio)

(Minghui.org)

Posljedice pisanja erotske literature

Quan Ruyu je bio učenjak lutalica. Putujući morem, uvijek je promicao literaturu prožetu suosjećanjem. Tijekom jedne od svojih pustolovina, vjetrovi su iznenada promijenili smjer i skrenuli njegov brod s kursa prema tajanstvenom otoku.

Iz šume se je pojavio Taoist, odmjeravajući Quan Ruyua i pažljivo mu rekavši: „Današnji ljudi nisu dobrodušni, ali nebesa i dalje daju prednost onima koji su neiskvareni i nesebični. Ti si akumulirao puno vrlina promovirajući suosjećanje putem literature, bez da si tražio nešto za nagradu i to je razlog zašto sam te ja doveo danas ovdje.“

Taoist je nastavio: „Tijekom godina, svjedočio sam kako su legendarni učenjaci pali u ponore pakla i patili beskrajnu bol, zbog pisanja erotske literature. Pođi sa mnom i ja ću te prosvijetliti.“

Taoist je odveo Quan Ruyua u podzemni svijet. U sparnoj vrućini, Ruyu je mogao razabrati tijela koja su bila izudarana, izrezana i ispržena. Kad bi postupak mučenja završio, tijela bi se oblikovala u prethodni originalni oblik i proces bi se ponavljao. Taoist je objasnio: „Ogroman je grijeh pisati i širiti erotsku literaturu. Ovi ljudi ovdje odslužuju kaznu zbog upletenosti u erotsku literaturu.“

„Vidio sam dovoljno! Kada će se ovo završiti!?“ požurivao je g. Quan.

Taoist je odgovorio: „Nikad.“

Quan Ruyu je bio šokiran. Nakon što je otišao s Taoistom, Ruyu je za svoju životnu misiju odabrao podučavati čovječanstvo u vezi svojeg iskustva, upozoravati ljude o opasnostima erotske literature i promicati dobrodušnost.

Ovaj serijal od šest priča govori o pozitivnim rezultatima opiranja požudi i o negativnim posljedicama odavanja požudi. Drevni Kinezi su naglašavali pravila pristojnosti i moralnosti, apsolutno su zabranjivali bilo kakve seksualne aktivnosti između nevjenčanih osoba ili bilo kakve aktivnosti proizašle iz požude. Posebna veza između muža i žene je rezultat nebeskih pravila i protokola koja su postavila božanska bića.

Požuda se smatrala najopakijom karakteristikom, jer to je prolaz ka svim drugim neetičnim stvarima. Stoga je od najveće važnosti opirati se i nadići požudu u nama i uskladiti naše živote s nebeskim principima.