Želeo bih da podelim svoje novo razumevanje sledećeg učenja Fa.
Pitanje: Reč “Ren” u prirodi univerzuma Džen-Šan-Ren je lako shvatiti u ljudskom društvu, ali na višim nivoima nema konflikata i sporenja, pa zašto je i dalje potreban Ren? Zašto je univerzumu potreban Ren?
Učitelj: Ovaj univerzum nije kako ga vi razumete—on je vrlo složen, gigantski sistem. Pored postojanja ove opipljive ljudske rase, takođe postoje bezoblične ljudske rase. U dimenzijama o kojima smo govorili, u dimenzijama na visokim nivoima, i oni imaju probleme na svojim nivoima. Mogu vam reći da na mnogim udaljenim mestima postoje oni koji imaju tela kakva ima naša ljudska rasa … ima ih priličan broj s ovakvim fizičkim telima, i rasuti su svuda po univerzumu. I postoje različita prosvetljena bića na različitim nivoima, a i kod njih postoje društveni odnosi. Čak i na još višim nivoima postoje takvi oblici postojanja, i Ren koji vi shvatate se zasniva na razumevanju ljudskim mentalnim sklopom. Ren takođe ima viša unutrašnja značenja. Kako bi se moglo bez njega? Ako pokušavaš da shvatiš ovu Dafu iz ljudske perspektive, to je neizvodljivo.(“Predavanje Fa i odgovori na pitanja u Janjiu” Objašnjavanje učenja Džuan Faluna)
U prošlosti nisam u potpunosti razumeo ovaj odlomak iz Učiteljevih učenja. Otkad je Komunistička partija Kine (KPK) počela da progoni Falun Gong, dugo sam patio. Morao sam da odem u grad i radim kao domar. Progon se proširio i na moje radno mesto. U prošlosti sam ukazivao i razotkrivao progon. Ali zbog mojih vezanosti, to je često dovodilo do negativnih posledica. Zatim sam pokušavao da to izdržim, iako sam se iznutra osećao ljuto i ogorčeno. Znajući da je ovo stanje pogrešno, šaljem ispravne misli da eliminišem svoj bes i ogorčenost. Osećam da nisam dostigao standard praktikanta.
Gledajući unutra, shvatio sam da je to proizašlo iz mojih ljudskih predstava. U školi sam bio nadaren učenik, ali me je porodica zlostavljala dok sam odrastao. Naučio sam da, dokle god sam poslušan, mogu da održavam miran život. To mi je od malih nogu usadilo naviku trpeljivosti, što se kasnije razvilo u ono što sam doživljavao kao superioran karakter, ne takmičeći se sa onima koji su me maltretirali i osećajući se izuzetno prefinjeno. Ovaj način razmišljanja se nesvesno preneo na moju kultivacijsku praksu, što me je navelo da pogrešno verujem da posedujem visok moralni karakter. Ali u stvarnosti, bio sam ispunjen zameranjem i nisam sledio standard praktikanta.
Kopajući dublje, otkrio sam da je moj bes proizašao iz ljudskih vezanosti, kao što su želja za slavom i koristi, težnja ka savršenstvu, želja da drugi hvale moj rad, strah od kritike i gubitka posla, vezanost za udobnost, i strah od teškoća i gubitka.
Učitelj kaže:
,,Trpeljivost je ključ za popravljanje šinšinga. Trpeti u besu, žalopojci, ili u suzama je trpeljivost svakodnevne osobe koja je vezana za svoje interese. Trpeti u potpunosti bez ljutine ili pritužbi je trpeljivost jednog kultivatora.” (,,Bitno za dalje napredovanje”)
Shvatio sam da trpeljivost viših nivoa zahteva da se ne formiraju lične predrasude unutar sopstvenog nivoa. Sa tim razumevanjem, kad sam video namernu štetu na poslu, jednostavno sam se trudio da stvari uradim dobro. Više se nisam brinuo kako će moji šefovi ili drugi reagovati.
Deljenje iskustava drugih praktikanata me je podstaklo da podelim svoje iskustvo. Ovo je moje lično razumevanje. Molim vas da ukažete na sve što je neprikladno.
