Spoznao sam da je jedan određeni tip ljudske vezanosti relativno uobičajen među našim kolegama praktikantima - navika uspoređivanja. Očituje se u praktikanata koji često uspoređuju sebe s drugim praktikantima, ili uspoređuju kultivacijsko stanje jednog praktikanta sa kultivacijskim stanjima drugih lokalnih praktikanata. Mnogi vrlo ozbiljno uzimaju zaključke tih usporedbi.
Kada zaključci usporedbe upućuju na to da neki nisu toliko dobri kao oni drugi, kod praktikanata će se ponekad razviti ljubomora. U manje ozbiljnim slučajevima, praktikanti postanu nevoljni surađivati s drugima u aktivnostima potvrđivanja Fa; u ozbiljnijim slučajevima, oni ponekad tajno potkopavaju projekt. A u još ozbiljnijim slučajevima, oni osnivaju zasebnu grupu i time razbijaju jedno tijelo praktikanata. Ponekad se kod praktikanata razvije osjećaj inferiornosti i postanu frustrirani, zabrinuti, ili im ponestane samopouzdanja. Kod nekih se može razviti nestrpljenje. Neki osjete da zaostaju i željno žele sustići ostale. To može dovesti do toga da praktikanti postanu vrlo ekstremni u radu za Dafa, težeći da učine što više stvari, ili koriste ovu količinu učinjenih stvari kao kriterij za kultivaciju. Zbog ovog propusta, ovi praktikanti mogu lako postati meta za progon od strane zla.
Kada praktikanti smatraju da su bolji od drugih, može se pojaviti vezanost zanosa. Oni se mogu osjećati dosta zadovoljni samim sobom. Ponekad mogu razviti samozadovoljstvo misleći da su se dobro kultivirali i postanu zadovoljni svojim kultivacijskim stanjem. Oni tada mogu početi popuštati i više ne poduzimaju inicijativu kako bi se kontinuirano poboljšavali. To također može biti slučaj kada praktikanti budu lako dirnuti vezanošću za udobnost i žele se opustiti. Ponekad mogu postati vrlo samouvjereni i misliti da su bolji od drugih, i da su izvanredni. Takvi praktikanti se mogu osjećati većima od drugih praktikanata, što rezultira njihovim samozadovoljstvom, ohološću, a naposljetku možda i nepoštivanjem Učitelja i podrivanjem Fa.
Kada se uspoređuje većina lokalnih praktikanata s jednim određenim praktikantom, ako netko smatra da određeni praktikant bolje radi stvari od drugih, lako bi ga mogao početi obožavati. Naposljetku, netko bi ovog praktikanta mogao idolizirati i slijediti ga kao primjer, umjesto da sebe mjeri naspram Fa. To može dovesti do toga da idolizirani praktikant postane arogantan, a zlo će stoga biti u mogućnosti iskoristiti ovu rupu i uhititi ovog praktikanta.
S druge strane, ako netko misli da taj praktikant ne čini stvari toliko dobro kao drugi, onda će možda imaju tendenciju da se usredotoči na nedostatke ovog praktikanta i na ono što mu nedostaje. Što više promatra ovog praktikanta, to više on ili ona postaje nesretan tim praktikantom. Ako se ta tendencija i dalje razvija, može početi razmišljati kako se taj praktikant ne doima pravim praktikantom i da s visine gledaju na njega. Naposljetku bi čak mogli početi ignorirati i odbacivati ovog praktikanta. Ako se to i dalje razvija, mogli bi tretirati ovog praktikanta kao demona koji ometa kultivaciju Dafa praktikanata i pokušati ga izbaciti iz grupe.
Razlog zašto praktikanti mogu biti dirnuti mentalitetom uspoređivanja je nejasno razumijevanje Fa principa. Učitelj je rekao:
„Učite Fa i dobijte Fa,
Fokusirajte se: kako učite, kako se kultivirate.
Neka svaka pojedina stvar
bude mjerena naspram Fa,
Jedino tada, s tim,
to je zapravo kultivacija.“
(„Temeljita kultivacija“ iz Hong Yin)
Učitelj nam je također rekao:
„Ovakvih ljudi ima i medu učenicima-veteranima. A najočitiji dokaz je to što
sebe stalno uspoređuju s ljudima i s vlastitom prošlošću, ali ne uspijevaju sebe ispitati prema zahtjevima Fa na različitim razinama.“
(„Dijalog s vremenom“ iz Bitno za daljnje napredovanje)
Moje osobno razumijevanje je da bismo se, kao praktikanti, trebali mjeriti prema zahtjevima Fa umjesto da uspoređujemo sebe s jednom određenom osobom.
Učitelj nam govori „Fokusirajte se: kako učite, kako se kultivirate.“ („Temeljita kultivacija“ iz Hong Yin) kako bi nam rekao da gledamo unutar sebe i kako bi se oslobodili naših vlastitih ljudskih vezanosti, kako bi se mogli istinski kultivirati i težiti prema naprijed u Fa, bez obzira na ono što vidimo u drugima. Ako svatko od nas praktikanata može naučiti koristiti Fa kao jedini kriterij za naša djela, onda ćemo uskoro shvatiti da je u bezgraničnom Dafa svako biće vrlo malo i beznačajno. Tada bismo mogli postati suosjećajni i racionalni, uskladiti jedni druge, usredotočiti naše napore u temeljito ostvarivanje tri stvari te spasiti više živih bića.
